¿Orgullo qué?

Estamos en junio el mes que la comunidad LGB(T) ha adoptado como su mes para celebrar su orgullo. Y si notan que puse la "T" en paréntesis es por algo que les voy a explicar mas adelante.

Desde que estoy en la escuela he conocido y tenido amigos gays y lesbianas. Unos se veía desde la elemental que eran y otros verdaderamente me sorprendieron después. Todavía no olvido el caso de dos amigas. Ellas eran las modelos de la clase. Eran bien salameras y seductoras. En mis tiempos de adolescente tuve unas conversaciones con una de ellas que me dejaban son el soldado en atención. Ella era bien provocadora. Al par de años cuando salimos de la escuela me entero que ambas estaban conviviendo y eran lesbianas. Tuve par de amigos de los que nunca sospeché y salieron del closet ya de mayores. Todos son gente buena, decente y productiva. Al dia de hoy he tenudo compañeros de trabajo gays y lesbianas y todos son personas chéveres. Tener un compañero gay muchas veces le da al lugar de trabajo un ambiente de alegría porque en su mayoría son gente alegre que contagia alegría. 

Cuando yo estaba en la Unviersidad de PR estudié en el Recinto de Cayey. Hubo un año que se hizo historia porque uno de los profesores creó el primer curso de narrativa gay y lesbiana en el Recinto. No recuerdo el nombre del profesor pero recuerdo que le decían "Keke" y yo había tomado otros cursos con él de literatura y teatro. La creación de ese curso fue un escándalo. Los lideres religiosos de la isla hicieron un revuelo y hasta manifestaciones porque según ellos ese curso iba a dañar la moral y a pervertir a los estudiantes. El lío llegó hasta las noticias y fue un escándalo que hasta Jorge Rashcke y Milton Picon declararon al Recinto de Cayey como un tipo de Sodoma por ese curso electivo.

Como mi concentración era en inglés decidí tomar el curso y para sorpresa mia a pesar del escándalo estaba lleno. No había cupo. Yo conocía al profesor y me encantaba sus clases de literatura así que le pedí si me permitía ir de oyente. Aunque la clase no me contaba para crédito iba a aprender de otro tipo de literatura que era una de mis áreas de interés. Yo fui parte de ese primer curso histórico. En ese curso tomé durante los primero meses un breve resumen de la historia de la comunidad LGB. Aprendí sobre la Sociedad Mattachine, los Motines de Stonewall, Harvey Milk y el surgir del movimiento de derechos gay.

La distorsión

Varios años después surge en Puerto Rico y en otras partes de EEUU un grupo de activistas bien histriónicos y estridentes liderado por gente como Pedro Julio Serrano. Ellos abogaban por los derechos de la comunidad Gay y cada año buscaban resaltar a la comunidad con una parada de "orgullo". La primera vez que vi una parada de esas yo trabajaba en San Juan y fue un espectáculo bochornoso. Parecía una versión del Mardi Gras pero con gente haciendo gestos obscenos y simulando actos sexuales. Había gente vestida de mujer y de hombre. Había música ruidosa. Algo que no había era mucha gente. En la televisión salía Pedro Julio siempre hablando en nombre de la comunidad y siempre contando historias de abusos que estaban en su imaginación y casi siempre él era la víctima.

Pedro Julio era solo una cara aquí en PR pero en EEUU surgieron personajes similares. Decían abogar por los derechos pero lo que buscaban era protagonismo y ocupar un lugar prominente en la ciudad. Siempre se escuchaba la palabra "orgullo". Esos activistas de la comunidad que salían en los medios y luego en la internet no eran como los amigos con los que me crié ni como los compañeros de trabajo con los que he compartido. Tenían una actitud de victimismo y buscaban llamar siempre la atención a sí mismos. Entonces fue cuando comenzó a surgir un subgrupo dentro de la comunidad que ya estaba pero que distorsionó la lucha, los "T".

Un día estaba en mi trabajo donde había un nutrido grupo de gays y lesbianas (En San Juan están en todas partes). Comenzaron a hablar y a compartir historias y de momento la conversación giró al asunto de los "T". Para ese tiempo ellos veían que ese grupo dentro de la comunidad estaba llamando más la atención. En un momento uno de ellos cuestionó si al súbito surgimiento de jóvenes que salían y se identificaban como "T" no era una "moda" o una forma de llamar la atención.

Los años pasaron y la comunidad LGB ahora era la comunidad LGBTT, luego la LGBTTI, más adelante la LGBTTIQ+ y cada año el acrónimo seguía creciendo. El activismo de la comunidad había logrado avances e incluso lograron que la Corte Suprema prohibiera el discrimen en las licencias de matrimonio. Entonces comenzaron a surgir las noticias de casos en los que la comunidad buscaba que se legislara para que se moderara el lenguaje en lugares de trabajo. Surge el término "homofobia" y de repente la comunidad ahora pintaba como homofobia cualquier cosa que no estuviera de acuerdo con sus postulados. Pero esos que salían en los medios y acaparaban la atención de las redes no eran como mis amigos y compañeros gays que conozco.

"¿Cual orgullo?"

Hace poco tuve una conversación con dos personas jóvenes, uno gay y la otra lesbiana. Fue algo así como un debate de posturas. El decía que no podía sentirse orgulloso de ser gay porque para él ser gay no era su esencia. Para él ser gay era parte de su personalidad, una orientación pero no el centro de quién era. El no quería que la gente lo conociera ni lo valorara por su orientación sino por sus logros y trabajo. La otra era una activista que entendía que había que llamar la atención y había que mostrar el orgullo y la bandera de arcoiris a todas partes. (Debo decir que en los años que llevo conociendo gente de la comunidad los gays son más moderados que las lesbianas.) Para ella ser gay era sinómino de ser oprimido y que había que luchar todo el tiempo contra la opresión.

En una yo le pregunté si ella de verdad veía a todo el mundo como opresores y homófobos, si cualquier persona heterosexual era así. Ella no quiso decir que si porque me veía hablando con ella tranquilamente pero era su punto de vista. Él en cambio decía que las personas como ella eran un problema dentro de la comunidad por algo que él llamó la idea de la "hiperinclusividad".Fue la primera vez que escuché ese término. Cuando le pregunté que quería decir con eso me explicó que el problema comenzó con los "T".

Seún él antes que los "T" (el no usaba la palabra transexual por alguna razón) estaban los drag queens y los transvestis. Ellos son personas conscientes de cuál es su sexo natural que les gusta vestirse como personas del otro sexo. Pero los "T" en algunos casos son personas con una condición psicológica que no aceptan su sexo biológico. Para él incluir a personas con una condición mental dentro de la comunidad fue lo que comenzó a causar problemas y la distorsión de la percepción de la sociedad. Me dijo que el problema de la hiperinclusividad que añade más letras al acrónimo de la comunidad ha causado que se opaque a los verdaderos gays, lesbianas y bisexuales que fueron los miembros originales de la comunidad. Luego añadió que el no se atreve a hablar de ésto con con otras personas de la comunidad porque lo podrían tildar de homófobo a pesar de él ser gay. Dentro de la comunidad si hablas en contra del discruso de la mayoría eres excluido. He conocido a otros gays que hablan de una "gaystapo" que te marca si no hablas conforme a lo que ellos hablan. Son los fundamentalistas de la comunidad que buscan censurar todo con lo que no estén de acuerdo y son bien duros con los de su propio grupo. 

La joven lesbiana comenzó a hablar de que lo que ella decía era un discurso "patriarcal" y homófobo y en un momento comenzó a hablar un poco agitada. Pero luego se tranquilizó. Le pregunté si al menos ella podía considerar el punto del vista del amigo y ella dijo que si pero no está de acuerdo y que hay que mantener el activismo siempre e incluir a todos los que quieran ser miembros de la comunidad. Para ella no debe haber silencio ni conformismo así que no ve problemas con la adición de letras al acrónimo.

El joven dijo que en este mes él no celebra nada. Ella dice que celebra y que educa para crear conciencia porque faltan muchos derechos por conquistar. El no se siente orgulloso de tener una orientación sexual. Ella se siente super orgullosa y lo da a demostrar llevando su pin de arcoiris a todas partes.

Fue interesante está conversacion con éstos jóvenes. Luego de eso me dediqué a buscar más sobre el asunto y encontré que existe un movimiento dentro de la comunidad para volver a lo que era, la comunidad LGB sin la "T". 

En este mes me pregunto que celebran los miembros de la comunidad. ¿De que están orgullosos?